Page 139 - 2016年第3-4期合刊
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因此就很少有人愿意去开垦袁 所以就变成了生 经历的差不多了袁 正好用一支笔来好好地保留
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地永远没有人开垦袁熟地是一遍一遍的重复袁这 20 世纪最后一个浪漫派在生命取予中的形式袁
边
个今后都要注意遥 也结束这个时代的情感发炎的记录遥 野情感发
城
从研究材料看袁尽可能找新资料袁找到沈从 炎冶是在这个地方出现的袁这里面表现的是沈从 文
文的独特性袁比如他的思想尧艺术尧作品尧文体尧 文的理性遥 为什么现在总是讨论沈从文的诗化 学
题材等遥沈从文思想研究现在就有了袁我的一个 小说尧乡土抒情性钥其实这就是他自己坚决要走 从
文
博士叫罗宗宇袁他就是做沈从文的思想研究的袁 的一条路遥 他不顾社会的误解袁 不怕和社会脱 研
究
把沈从文上升到思想家的高度袁迄今为止袁就我 节遥 张
晓
了解在沈从文的思想研究上还没有人能超过罗 到了 80 年代袁 有一个叫戴乃迭的翻译家袁 眉
辕
王
宗宇的这个研究遥 我不是说罗宗宇的这个研究 她又是我国翻译家杨宪益的夫人袁 她是地道的 继
志
已经到顶了袁他里面也有缺点袁现在我们也可以 英国人袁杨宪益留学英国时两人认识然后结婚遥 教
授
在他的研究基础上进一步挖掘沈从文的思想遥 戴乃迭原来是不懂中文的袁 因为和杨宪益结婚 专
访
另外就是沈从文的文学理想遥 沈从文在 30 后就开始学了中文袁 后来她专门把中国好的文
年代写叶边城曳之前袁他就曾经有过这样的表示袁 学作品翻译成英文袁向外国做介绍遥当时她收集
从一种世俗的角度来看袁 他认为他所要的一切 了沈从文的一些作品袁比如叶从文自传曳尧叶湘行
都来到了他的身边院名誉和认可尧友谊和爱情袁 散记曳尧叶湘西曳尧叶劫余残稿曳渊就是巴金保存的沈
该满足了遥 但他还要用抒情的笔调写那些与他 从文没有出版的文稿袁 沈从文把这些稿件题为
当前生活完全相反袁与过去的情感十分接近尧与 叶劫余残稿曳遥 冤这些作品被翻译到国外后袁产生
现实生活不相粘附的纯粹的诗遥 到了 40 年代袁 了非常大的影响遥 后来沈从文被诺贝尔文学奖
沈从文又说过一段话袁 就是写在了 叶看虹录曳尧 提名时袁这些作品都是起到了非常大的作用遥这
叶摘星录曳尧叶水云曳 等作品里面的袁 特别是 叶水 些作品被戴乃迭翻译后袁 沈从文还给她翻译成
云曳袁 可以看作是他文学创作历程的一个总结袁 英文的这本总题为 叶湘西散记曳 的书写了一个
他说自己要在神之解体的时代袁 重新给神作一 序袁 在这个序里面沈从文说了这样的话院野在我
个光明的礼赞遥 沈从文明确表示赞美的是人的 所有作品里面袁 始终和并世同行的成就少共同
神性袁因为人性是分为神性和兽性两种的遥 处遥 冶即跟别的作家作品完全不一样遥 那么究竟
在充满着古典庄严的诗歌失去了价值和意 是哪些不一样呢钥为什么会不同呢钥这个就值得
义的左联时期袁大家都讲阶级尧政治斗争袁沈从 我们搞研究的好好挖掘袁这也是他的独特性遥
文却说要为神性写最后一首抒情诗遥 因此他说 沈从文还曾经表达过类似的观点院 他认为
自己是中国现代文学 20 世纪最后一个抒情诗 自己总是被人误读袁就是有些人喜爱他的作品袁
人遥 沈从文曾经说过他的这种妄想在现实生活 所喜爱的部分并不是他所爱的遥 而有些人憎恨
中与社会倾向有隔阂袁 在写作上自然更容易与 他的作品袁所憎恨的部分也不是他所憎恨的遥他
社会脱节袁即便是与社会脱节袁也要写袁这也是 说有的时候我的优点为人们所憎恨袁 我的缺点
他的文学理想遥 反而被人们赞扬袁我恨我自己袁比任何人都恨得
沈从文在叶水云曳中写下了自己与野偶然冶的 多袁我爱我自己袁又比任何人爱我的都多遥 这个
对话袁那个偶然说你这个对政治无信仰尧对生命 社会对我极其不理解袁 就连那个极细心的刘西
极关心的乡下人袁来到都市中袁做人的经验已经 渭先生对我的评价都没有抓到我的要害遥
