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“小石”写成汉字是用姓 “时”，可他们与汉族的 才立半捧。德林才生秋柔、他柔。秋柔立在补毫，
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时姓是有区别的。 他柔立在吉瓜。秋柔他柔，才生打挖伢禄。打挖
边
湘西苗族时姓，亦是苗族一姓，非与汉族同 伢禄，才生再得 （东）再烈（文）。祖生西家巴嘌，
城
宗。如今汉族时姓，多为三千年前高士伯夷的后 只因谬浯显谬浯求（水井名）井水之事， 兄隔弟 文
裔，他们到周朝时封地在申国，其后为楚国的一 父隔子，分开是从涉水，相骂是从山叉，分开是 学
部分；申家在楚国的地位显赫，曾为公卿，其后 从那分开，发气是从那发气。西家才引儿下排 边
城
即以春秋时楚大夫申叔时之“时”为姓。今湘西 （秃排），引孙下坡（共袍），走到高山，来到山尖。 风
情
原来也是春秋战国时期的楚国地域，后来的封 从高山下去，从山尖下去。去到告恐就立告恐， 麻
明
建统治阶级为了加强对少数民族的统治和管 去到柳当才立柳当。西家六十岁两亲两处，七十 进
辕
湘
理，对一些族群血统“赐”以汉字的姓氏，如湘西 岁两房两堂。八十岁才生祖几咬，生儿大豆，娶 西
苗
的仡 蹻、 仡芈、仡沙、仡 驩、仡轲这五大苗姓族 媳大年。 才生巴教鬼，立在告弄，坐在拿往。同树 族
石
群，就分别“赐”以“吴龙廖石麻”五个汉字姓氏； 发了遍山遍岭，同竹发来满坡满野。石家的大房 氏
的
异
而对湘西苗族的仡咔族群，依汉族时姓而相应 二房，大房生女姝姐，二房有儿奴到。酿 姝姐吃 样
习
“赐”为“时”姓。由于仡 驩血统相对仡咔血统的 肉卡喉，卡肉弄死好闺好女。奴到可惜随葬银 俗
及
人多些，苗族用汉语称仡 驩(汉字姓写作石)为 装，悄哨抬锄挖坟。震动心间，撞到胸口。 姝姐吐 根
源
“大石”，称仡咔(汉字姓写作时)为“小石”。 肉才活，起来追赶奴到。奴到惊慌，抬腿就跑。才
而从久远的历史来看，苗族中的“时”姓又 丢腰身刀夹，又丢布鞋一只。姝姐捡得才报父
是从“石”姓而来，所以后来的苗族一些“时”姓 母，父母才来相互查问。开始“牵街”，聚众“都
人家就有改用“石”字为姓。他们的居住区域，多 乐”。“牵街”始在占求，“都乐”跳在占帕。齐了几
在花垣县的排料乡、董马库乡，保靖县的水田 方老小，齐了闺女男儿。 父母才讲，当众表态：哪
镇，吉首市的大伯冲、瞿家庄、大兴寨、小兴寨、 个救得我的闺女，见刀合夹，穿鞋合脚。做妻做
乱岩滩及矮寨沿河一带。因此一些苗区就出现 他的，嫁女给他家。年青男子，跃跃而试。奴到插
同为“石”姓的通婚现状，但其实他们的血系是 刀合夹，穿鞋合脚，配人一对，合成一双。不管两
不同的。 人同姓，且依父母立誓，才分奴到，改做“小石”，
关于苗族中“时”姓从“石”姓而来，是由远 以时为姓，始立时家。女的分去立业，男的分支
古特殊事态形成的族内婚现象，久而久之形成 分系。溪河才来捞鱼，山地才来种地。奴到后代，
了两个不同姓氏的血系。其中之前的相关传说， 都依时姓，立补共豆，坐在山朱。才生仕容仕古，
在苗区都早有耳闻，如今社会推进，时代有变， 仕古立在浯扛，仕容住在浯库。才生比首比闹。
相传无多，人们或有鲜见。对以前传说的情况， 比首立在卦索（雷公寨），比闹立在卦豆（豆子
苗歌师杨建清曾有详细的苗语记录给我，现用 寨）。才养得江巴拔，巴拔立在告抓，得江立在夯
汉语翻译整理如下： 哉。才生当业当由，立在某龙，住在务连。同树发
这些石家，从嚷棉吉趴下去，从嚷查下去。 去满山满岭，同竹发来满坡满坪。
石德林才引酿 妣豆特，水路要去捞鱼，山地要 而施姓改为石姓的，多在吉首市的寨阳乡
去种地。溪河才要找鱼，山地才要找地。 从正干 和矮寨镇。如矮寨到大龙洞一带的有大兴寨、小
答下去，从正西答下去。去到加干就立加干，走 兴寨、阳桃、德汝、夯腊、小龙洞、连台等村，其苗
到加嘎就立加嘎。去到某业才立某业，去到半捧 语寨名包括坝滚、滚苗、 容排、窟柔、排库银、贾
