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佧、夯 挼、夯者、得汝、排楚、高现、高坝、峒几、羊 从此以后，湘西苗族石姓和廖姓当中，至今有些
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坝、吉毫、排几到、达根等寨。现在这些地方的石 地方都禁止通婚。
边 姓，一大部分是由施姓改成的。而跨到与吉首市
城
文 相邻的花垣县地界的苗族施姓，基本上没有改 二尧同为仡驩石氏袁火床分设左右
学 为石姓而照用施姓。苗族这些施姓和由施姓改 湘西苗族各姓家中的火床火坑，多设在进
边 为石姓的人们，他们属于湘西仡 蹻、仡芈、仡沙、 大门的最左边一间。然石氏依所处县市、乡镇的
城
风 仡 驩、仡轲“五大苗姓”中仡轲的血统。即仡轲包 不同区城，家居火床有设在堂屋左、右间之别，
情
麻 括“轲坂” “轲道”和 “轲浯”几大支，“轲板”一支 为各地各姓所罕见。
明
进 汉字记为麻姓，“轲道”一支汉字记为梁姓，“轲 石姓火床分设大致可分区域，并以花垣县
辕
湘
西 浯”一支汉字记为施姓等。这里的“施”姓改为 的双龙镇（原排碧、排料、董马库三乡所并）、麻
苗
族 “石”姓后，因其血统不变，至今不与“仡轲”这支 栗场镇为界。麻栗场镇及至西北方向的县内一
石
氏 通婚，而可以同“仡 驩”这支“石”姓通婚。 部，进而延向贵州省松桃县、重庆市秀山县等
的
异
样 吉首市寨阳、矮寨施姓改为石姓，相传时间 地，石姓苗民家的火床设在住房的最左一间（与
习
俗 约为五、 六代人。而其根源，民间少有相传。但经 吴龙廖麻各姓相同）。而双龙镇及至东南方向的
及
根 与施将维(花垣县残联任职)交流，我们认为是 湘西保靖县、古丈县、吉首市、凤凰县等地，石姓
源
与乾嘉苗民起义有关。将维之前与当地这姓长 苗民家中的火床，则设在住房的最右一间屋里。
辈们交谈时，亦得他们认可。1895 年乾嘉苗民 出现此种差异的居住习俗，是因古时兄弟开荒
起义的头一两年，烽火燃遍湘、黔、川、鄂的苗疆 中饮水之怨而各处立业造成。远古苗族迁徙定
广大地区，“逐客民，复故地”的浪潮一浪高过一 居湘西时，石氏先祖开发“坝仁夯图”（今属凤凰
浪。苗民运动到吉首的寨阳、矮寨一带，要将“客 县米良乡），到了吾林老祖生有巴嘌、西家两个
家”所占的土地等生产生活资源“夺”回给苗民。 胞兄弟。只因垦荒挖地，要比面积多少，各自辛
相对于石姓苗族，当时这里的施姓、杨姓苗族， 勤劳作中要找水喝而耽搁时间，兄长巴嘌在近
迁来的时间迟一些，传言人们还把他们称为“客 处找得水井而不告诉胞弟西家，因而垦荒面积
家”。这些分散的施姓苗民为免牵连，设法傍靠 的差别较大，造成了隔阂，引起西家背井离家，
当地石姓大族，逐渐把自已的汉字姓氏也随着 向西北方的麻栗场一带出走而繁衍后代。按苗
改为石姓，以致后来子嗣延续数代，沿用至今。 族习俗，房屋等祖业应小弟继承，而西家离乡背
但是直到现在，这些改写为“施”姓的“轲浯石 井奔往它处。相传有咒 ---- 不许巴嘌住在有
姓”人员，他们到附近县市边区的“仡 驩石姓”家 火床的左间房舍，巴嘌只有在先前同住栋屋的
里做客等公开交往，报上的汉字姓氏是“施”而 最右一间设了火床，铺上地楼板，后代的火床方
不是“石”了，以区别“仡 驩石姓”的血统，明确相 位才延续到现在。便启有两兄弟及其后裔们的
互间的 俵亲关系。 火床分设：西家延习居间左，巴嘌异设屋舍右。
就苗族石姓通婚而言，还有与上述不同的 有关来由一直相传到今，在湘西花垣县、凤
情况，即苗族的“仡 驩石姓”不能与“仡沙廖姓” 凰县、吉首市的年长苗族人都知道此事。至于赌
开亲。原因是很久以前，廖姓家族中有一户人家 咒不许巴嘌居住屋舍有火床的左间是谁？相传
没有亲生子嗣，后来他就过继“仡 驩石氏”一子 有两种讲法：一传是其父吾林发怒所咒，一传是
为养子，并要求养子及其后嗣随他改成了廖姓。 西家立怨所咒。然年代久远，实难知晓。但通过
