Page 83 - 2016年第5期

莲台山是“五溪”中唯一的两溪水源的山 山密林收尾”归气之地。
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脉，两汉以来“五溪蛮” 到湘西与黔东北苗族的 其实与“芮报勾”对面由东向西几里的 “大
边
核心地区。“五溪”即《水经注》等指明的“雄（熊） 公山”之间溪流叫 “明夯” ;“大公山”又被与北面
城
樠（明）溪、酉溪、武（ ）溪、辰溪”，范围即湖
溪、 潕 “马头山”间溪流“代夯”所围，两溪流在它山脚 文
南的沅陵、永顺、古丈、龙山、保靖、花垣、吉首、 的广车水库交汇。而广车水库是 20 世纪 60 年 学
泸溪、凤凰、辰溪、麻阳，及贵州的思州、思南、镇 代修的，淹没区叫“果起”。苗语“果”即汉语 边
城
远、铜仁、黎平、松桃等县市。其中的“武溪”和 “溪”，“起”为汉语“红” ，“果起”意即“红溪”。而 风
情
“酉溪”，水源都与莲台山脉有关。资料显示：武 “红溪”本为“血溪”！《钱文忠解读百家姓》和《湖 麻
明
溪源头是花垣县雅酉黄瓜山下的雅保寨井泉， 南地方文化常识》载道： 明初朱元璋血洗湖南， 进
辕
莲
它通过莲台山区溶入十里山洞后，从花垣县东 常德（时辖湘西）、长沙诸境十室九空，苗语当有 台
山
的小龙洞半崖绝壁中喷出。再与附近大龙洞瀑 “果起”此名！？《斗者麻氏族谱》载：传古时本寨 的
遐
布在高岩河汇合后，闯过近四十个滩流与自天 东边数里……大公山有处龙穴宝地，生一特大 思
星寨溪流在张排寨汇成“峒河”，经州府吉首流 野猕猴桃树，覆盖几个山头，攀至莲台山边“芮
入泸溪汇于沅水。酉溪流域四百余里，出自重庆 报 芶”“绑留绑”，枝叶繁茂，晚间变一白衣女子

酉阳县石堤地界，东入湖南里耶折向东南，与出 穿梭其中，异常壮观。如此精灵 ---- 预示将出
自花垣县两河的水流到茶峒汇合为清水江，注 王侯将相。此事一传，惊动当朝皇帝。时朝廷危

入酉水的花垣、保请、古丈一线苗疆低山流域。 机，天子降旨：派兵砍此奇树！然昼砍夜复，伤愈
从前所里（吉首）到崇山卫城 （吉卫），经过莲台 如初，官兵无奈！某日黄昏收工，一卒遗帽折回，
山脉南面山腰的“三十六湾”，竟是湾湾有水，经 似闻私语：猕树不惧砍烧，只怕鸡鸭猫狗血泼
各自穿山出岭而由小龙洞喷瀑，汇入峒河及至 ……尔后官兵依此，勉强砍倒此树。然树浆如

武溪。莲台山东南密林中集有一方小水库，常年 血，崩流数月！汇集寨中而成血溪，有苗语“果
流水向东而北折包抄至主峰北面，加之山脉北 蹊”继而“果起”之名。溪边水车、碾房多达二十
面多处井泉溪流，汇合到莲台山脚的“广车水 余处，外人仅以此表，避开 “果起”本意，而启广

库”，再经兄弟河（解放前称苗河）汇至酉溪。 车村名。
这广车及“广车水库” 与莲台山，有许多奇 莲台山区域皆是苗族，是湘西苗族的重要
妙的传说与故事。莲台山西向几十里峰脊可谓 部分。水有源头， 人皆有祖。苗族 “从务却西上
明明白白、笔直如箭！可仅东向几里，山脉背脊 来，从务却散上来，到泸溪现泸溪董”之后，他们

就突然几度迂回，宛如龙身穿叉盘旋，深藏群山 先在“崇山卫”边今补抽乡大哨村吉索后山“比
之中难以寻辩！直至清道光年间，我三伯祖麻光 高立谱”集结，在“摆不洞”居住。这山势低平，虽
宗为其伯母(实即母子相称)寻墓穴时，才在那 其貌不扬，但人们在此创建基业，建村立社、研

里寻得一地爽藤缠、山林极为封蔽高处，往前再 习巫医、推创历法，被尊为湘西苗族的祖山。苗
探，正见野猪在一方凹形地势下崽。他顺势而上 族由此分巴分姓，分迁各地。古今清明节，苗山
山顶，举目四周，这又是一座高山！尤其癸丁前 的阳雀也是从此叫起，然后再飞各地，给人们催

山，更是重重叠叠，加知山腰山底，双沟溪流，水 耕催种。这里原以吴龙廖石麻的人口最多，龙姓
绕风韵，风光无限。遂将山下凹地，作为老人凤 祖公大芈若奴，率子孙先迁居莲台山北坡脚下
息之处，遂以“芮报勾”命此地名，汉语译即“崇 “溜豆果起”;石姓祖公先迁凤凰的“坝仁夯图”，