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船利炮轰塌,“不传”成为他无奈的选择。他有意 认识上的突破,并把挑战与危机引入到了当代
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或被迫地追赶着时代的步履将镖局改为客栈, 视域中。对当代中国知识分子来说,启蒙仍是一
边 但在他的一辈子里,“仿佛是走着下坡路,收不 项未竟的事业。
城
文 住脚,心里越盼着天下太平,身子越往下出溜。”
学 三、殊途同归的现代启示
从 新文化运动是一场伟大的文化启蒙思想运
文
研 动,鲁迅以其真诚的现实主义态度和下层群众
究
阙 进行直接对话而获得的启蒙反思,把深藏于国
晓
静 民心灵深处的各种封建杂质挖掘出来一一加以
辕
殊
途 审判,这种为民族的启蒙觉醒而呐喊、求索的精
同
归 神,深深地影响了沈从文和老舍:他们在继承和
发扬鲁迅思想启蒙的新文学题旨的同时,更加
着重于从文化层面来描绘乡土中国。对于传统
文化不再是鲁迅式的整体性彻底否定和批判抨
击,而是努力地在矛盾与混乱中上下求索,寻找
传统文化的美和丑,探寻现代文明的病源。沈从
文与老舍的创作最有价值之处在于,提醒人们
在发展科学和创造物质文明的同时,不忘记根
底在人,不忘在对传统文化、民族性格潜在力量
的挖掘中去寻找民族振兴的理想之路。现代理
性认为科学可以解释一切,摧毁传统就可以再
创一个新的秩序、结构,但这只是一种理论假
设。今天,我们仍面临着如何处理传统文化与现
代文明之间关系的问题,相关的争论仍此起彼
伏。但就在上个世纪前期,沈从文与老舍就已经
执著地开始探讨这一问题了。尽管两人的作品
视角不尽相同,描写方法、语言风格亦不相同,
但基本的思想立足点却是相同的,在启蒙国民
思想、审视传统文化与现代文明的关系上殊途
同归。他们在思想突围中经历的挫痛与重负,为
后人留下了宝贵的经验。在当今启蒙角色空缺,
知识分子人文心态缺失,后现代非理性哲学思
潮对中国思想和文化的渗透之际,关注沈从文、
老舍在文化层面进行的启蒙思想,无疑会给当
今的人提供有意义的历史经验,因为正是有了
沈从文、老舍这样的启蒙姿态,才促进了现代人

