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荫麻明进 61
边
城
文
学
苗
河
论
坛
麻
明
进
苗族服饰观念的艺术抉择 苗
辕
族
服
饰
观
念
的
艺
术
抉
择
苗族在世界民族之林中占有重要一席之 民避难迁入的贵阳“青苗”,贵州都匀八寨的“黑
地,其服饰艺术亦闻名于世。湘西(花垣)苗族服 苗”,贵定、龙里“白苗”、“平伐苗”,施秉、凯里等
饰因其历史、地域、人群、经济、文化观念的特定 地“九股苗”,清江、台拱“黑山苗”、“黑脚苗”,黎
性,在一定程度上是苗族的代表。苗族数千年前 平、古州等“东寨苗”,遵义的“杨保苗”等,增添
就生活在长江中下游,经过三次大迁徙抗争,秦 了花垣苗族的风姿。花垣在地域上处在东北联
汉时就聚居在“五溪”地区,即今湘西、黔东等 系汉民族的前沿及缓冲地带,形成一些民族史
地。后来部分继续西迁,形成明清时至今的中国 书上记的“生苗”、“熟苗”地;又是与西南本民族
苗族分布,主要是在贵州、湖南、云南、四川、 广 及其他民族交融的门户。花垣县(以前的永绥
西、广东、湖北等省区。定居湘西花垣的苗民部 厅)苗族在湖南全省苗族中,人口数和比例值都
族,明代时划为“六里红苗”,是如《辨苗纪略》 最多;苗装款式是全国几大型(湘西型、黔东型、
载:“其以红苗称者,楚、蜀、黔三省之隅,所居一 黔中南型、川黔滇型、海南型) 中湘西型的典型
族……周千二百里,隔越汉境”。加上这区域爆 代表。其古今的苗装款式在湘西苗族中通用,装
发的苗族起义,如黔东南雍乾起义、湘黔边的乾 饰上分别有鲜美、秀丽、细萃、素雅多种型式。这
嘉起义和贵州张秀眉领导的咸同起义,当中苗 对于考察苗族服饰观念大有益处。

