Page 86 - 2016年第1-2期合刊

后辈舅爷请在上，来到这里很喜欢。 情法，怎么个好客法，所谓的热情好客表现在什
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шӬ໓࿐ 哪知我们做不像，酒肉不够搞一歺。 么地方，具体事例有哪些等等，不能光说空话
少了才成这种样，抱愧各人没有脸。 啊。要回答这些问题，答案就是下面的接亲拦
开亲要把义问上，讲仁讲义得长远。 门古歌了。
你们要做那
苗河论坛石寿贵 君子有容话有量，水想腊列想几宽。 【苗语歌词】

在上面的客人歌中，我们看到了客人因贫 萨度标：
穷而抬少了礼物的无奈和再三求请主人宽容的 拢通剖让出内嘎，送牙拢通剖阿者。（浪让）
诚意，在这种前提下，主客双方都建立起了团结 埋拢召林阿充嘎，牙秋浪桶没恩松。（照光羊）
/ 苗族古歌的种类解读
和谐的亲情关系。 费心费力都不怕，内然眼看最清白。
在这里还有一事要强调一下，如今的人们 （足克筐）然【然阿】
过礼，由男方抬着重礼去女方家里，到家之后担 迎接埋拢苟标嘎，容颜喜笑周热热。（足浪将）
子一放，便马上围到麻将桌或卜克桌上，一刻不 纵列苟萨接一下，吉候度标出闹热。（闹热场）
停，若剩余的人便点手机，头也不抬。等到主家 萨内卡：
把饭菜办好，招呼一声，上桌吃饭，饭一吃饱，上 拢通埋冬送苟梅，埋令剖走久同埋。（久痛头）

车上马，溜之大吉。虽说认亲，谁也不认识谁， 酒席当竹埋难喂，皮闹号拢皮收善。（窝起收）
其间偶尔有个别老人多讲了几句客套话，便会 嫁妆佩女莎几没，各样每得一点点。（自害羞）
被年青人白眼。过后在社会上相碰，由于不认 想召尼难剖浪肥，弄几汝乙把口开。
识，哪怕是亲戚人等，稍有刮碰，便拳脚相加，大 （拢开口）肥、【肥也】
打出手，造成了社会和谐基因的崩溃滑坡。若 【意 译】

是过去，认亲到家，主客双方围坐火炉边，由媒 主人唱：
人介绍，一一认识，同时以话以歌相互交流，你 做客来到我们家，来到这里送小姐。
一轮我一遍，十分融洽，真可谓是“开亲开满寨， 你们嫁女费力大，银钱花费万千百。
结亲结满门”，日后相见，互相照顾，团结和睦， 费心费力都不怕，聪明远看最清白。
这豈不是民族文化的作用又是什么。所以我们 迎接你们用礼大，容颜喜悦笑迷迷。

说，民族文化的淡化与消亡，就会带来传统道德 总要把歌接一下，大家歌唱才闹热。
的滑坡失却、就会带来人性文明底线的消失灭 客人唱：
绝、就会带来社会和谐基因的崩溃，这些都是人 来到你村嫁小女，你们热情把门拦。
类社会生存所需要维持、保护、传承和弘扬的民 酒席拦门唱歌起，边走进门心打颤。
族文化。 沒有嫁妆来配女，各样每得一点点。

（五）、接亲拦门接客歌共4类 自己抱愧在心内，没有脸来把口开。
接亲拦门歌指作为新郎的男方家在门边迎 主人为了表示热情，把好酒好肉端到门边迎
接迎女家嫁女所来的客人时所唱的歌，本节共 接客人、唱歌迎客的这种礼仪，苗家特有，气度
收编有 4 大类的内容，分别是：1、主人栏门接舅 也大，而客人总以缺少嫁妆无面见主人为理由
爷歌；2、舅爷在栏门礼接唱的歌；3、主人拦门接 相互谦让，从而造就了文明婚嫁的良好习俗。
正客的歌；4、客人在拦门礼中答唱的歌；共4类。 （六）、辣椒歌共2类

我们平时都说，苗家人热情好客，怎么个热 辣椒，是苗区内吃菜常要着的一种加味的