Page 90 - 2016年第1-2期合刊

口歌共 5 类；4、交接及比文才的歌共 2 类；5、投 唱新娘歌词中的三从四德，唱新郎歌词中的仁
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шӬ໓࿐ 师及替唱的歌共 3 类；6、祝贺及分别的歌共 2 义礼智，都表述得十分过细，教导双方相互尊
类；7、堂屋跳鼓的歌共9类；共7种40类。 重，相互礼让、理解、团结、帮助都点得十分到
古堂歌又可叫做堂更歌，即是坐在堂屋中唱着 位，在此诸等礼仪文化因素的基础上，过去苗区
陪客人过更（过夜）的歌，从一更开始直唱到五 内的离婚率几乎为零，哪个家庭若是离婚，会被
苗河论坛石寿贵 更天亮为止，故将其称为堂更歌。 苗区社会與论所遣责，被认为成天大的怪事与

下面，我们将这第八大系列---苗族古堂 不幸。当然，到了近代离婚事情偶尔有之，但也
歌所涵的种类分而述之。 决对不会如彭学明所出的书《娘》里面所讲的那
（一）、堂更主人起歌篇共15类 样，他娘竟然离婚再嫁了 5 次之多（在土家族地
/ 苗族古歌的种类解读
堂更歌是由主人先起唱的，起唱的歌手要 区），若在苗区，豈不成了千古稀奇！
把一整堂的花烛喜酒的基本内容全部都要简单 （二）、正客接歌共4类
扼要（概述）唱一遍，这些大体上的内容包括：1、 主家歌手用歌再三邀请之后，作为正客一
起唱；2、唱厨房；3、唱堂屋的火；4、唱媒人；5、唱 方的歌手在众人七嘴八舌的要求之下才肯接
养女的苦难；6、唱嫁女；7、唱引亲娘；8、唱背亲 歌，接歌的内容共分 4 类，分别是：1、第一轮推
小舅子；9、唱伴娘；10、唱新郎；11、唱新娘；12、 辞歌；2、第二轮推辞歌；3、正客接歌；4、互赞的

唱嫁妆；13、唱副客；14、放歌给正客接；15、第二 歌；共4类。
轮添歌补歌；共 15 类。我们且把其中的唱媒人 古堂歌系列的第二种就是正客的歌手正式
的歌略举一首如下： 接唱，在接唱之始还是要先唱推辞的内容，用歌
表明正客人愚生蠢，不会唱歌，还找出了很多理
【苗语歌词】 由，企图把对唱推辞掉了。比如要经过两轮以

勾度难为够寿起，几得洞浓勾萨容。（玩） 上的推辞，还是推不掉以后才不得以接唱，好象
天上无云不下雨，地下无水船不通。（不通船） 十分被动的样子。
几通吉当列蒙起，勾桥架闹剖浪冬。（板） 我们且把其中的推辞歌略举一首如下：
报答不了你情义，出萨打逃勾包蒙。（列嘎管）
好情记在心中里，产柔吧就久拢丛。（埋） 【苗语歌词】

苟度商量埋度标，安埋依度被久依。（愿）
【意 译】 出卡埋冬送牙苟，拢岔阿特昂平摧。（扛反）
把话感谢媒人起，抬耳听话要从容。 把得昂爬平剖口，服数能抽白久起。（善）
天上无云不下雨，地下无水船不通。 意见阿件几沒斗，要求抱岔乖阿级。（浪房安）
开通道路从你起，把桥架到我家中。 将忙埋够萨吉丑，够萨告旧剖几水。（尖）

报答不了你情义，歌唱几句述恩隆。 见度应当少拢友，正数忙弄苟埋陪。（陪埋）
好情记在心中里，千年万代记心中。 埋列容情剖浪久，要求萨袍嘎楚逼。（拢玩）
在苗族的婚姻文化中，传统观念最看重的 【意 译】
是媒人，在婚庆活动中，处处尊重媒人，处处抬 用话商量主歌手，不知依话或不依。
举媒人，于是，媒人便成为整堂喜庆中的重要人 来到你家嫁女子，来找一餐内平吃。
物了。在这堂更起歌的种类中，唱媒人、唱娘 好酒好肉吃在口，酒醉肉饱满心意。

家、唱新娘、唱新郎都非常要唱到位的，特别是 意见一点都没有，要求睡觉得安逸。